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Georges et le Dragon

 
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Auteur Message
Mélane
Conseil des Anciens
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Hors ligne

Inscrit le: 14 Jan 2007
Messages: 2 588

MessagePosté le: 04/07/2008 20:01:56    Sujet du message: Georges et le Dragon Répondre en citant

Un vagabond frappa un jour à la porte d'une auberge baptisée ]Georges et le Dragon

_Pourriez-vous donner quelque chose à manger à un pauvre homme ? demanda-t-il à la femme qui vint ouvrir.

- Non ! cria-t-elle en claquant la porte.

- Quelques secondes plus tard, le clochard frappa de nouveau. La même femme lui répondit.

- Pourrai-je avoir quelque chose à manger ? dit le vagabond

- Va-t-en, espèce de bon à rien ! Lui dit la femme, et ne reviens pas !

Au bout de quelques minutes, le vagabond frappa encore. La femme vint à la porte : demon


- Pardonnez-moi, dit le clochard, mais pourrais-je parler à Georges, innocent cette fois ? Mr. Green
_________________
"là ou réside la liberté de l homme ,est sa pensée " V.H"
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MessagePosté le: 04/07/2008 20:01:56    Sujet du message: Publicité

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Roze
Conseil des Anciens
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Hors ligne

Inscrit le: 27 Jan 2007
Messages: 1 684

MessagePosté le: 04/07/2008 20:18:59    Sujet du message: Georges et le Dragon Répondre en citant

bravo    funny   Mr. Green  '' trop drôle''!
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Teiwas
Modérateur
Modérateur

Hors ligne

Inscrit le: 08 Jan 2007
Messages: 9 534
Australia -Red Center

MessagePosté le: 04/07/2008 21:34:55    Sujet du message: Georges et le Dragon Répondre en citant

funny super
_________________
Qui vit en paix avec lui-même vit en paix avec l'univers.Marc-Aurèle
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Albedo
Invité

Hors ligne




MessagePosté le: 14/07/2008 04:51:11    Sujet du message: Georges et le Dragon Répondre en citant


très intéressant saint george.

on pourrai le méprendre pour saint michel clind

http://fr.wikipedia.org/wiki/Georges_de_Lydda

Georges de Lydda (aux environs 275/280 - 23 avril 303), Saint Georges pour les chrétiens, est un martyr chrétien du IVe siècle, honoré le 23 avril et le 23 novembre en Georgie.
Son nom vient de "Georgos" (qui travaille à la terre, en grec).
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Légende [modifier]
La légende le fait naître en Cappadoce, dans une famille chrétienne illustre. Il embrasse la profession des armes et devient officier dans l'armée romaine ; il fut élevé par l'empereur Dioclétien aux premiers grades de l'armée. Un jour, il traverse une ville (Beyrouth selon la tradition) terrorisée par un redoutable dragon qui dévore tous les animaux de la contrée et exige des habitants un tribut quotidien de deux jeunes gens tirés au sort. Georges arrive le jour où le sort tombe sur la fille du roi, au moment où celle-ci va être victime du monstre. Georges engage avec le dragon un combat acharné ; avec l'aide du Christ, il finit par triompher. La princesse est délivrée et, selon certaines versions dont celle de la Légende dorée, le dragon, seulement blessé, lui reste désormais attaché comme un chien fidèle. Mais suite à la publication des édits contre les chrétiens de Dioclétien, Georges est emprisonné. Sa foi ne pouvant être ébranlée, il y subit un martyre effroyable : livré à de nombreux supplices, il survit miraculeusement et finit par être décapité.
Bien que son existence soit mise en doute dès le Ve siècle, son culte se diffusa en Occident, notamment grâce aux croisades.

Folklore [modifier]
La légende a inspiré différentes représentations folkloriques de par le monde, dont une se déroule au cours de la ducasse de Mons[1], en Belgique : le combat dit Lumeçon. Le combat de saint Georges et du Dragon a lieu chaque année sur la Grand'place de Mons, le dimanche de la Trinité. Il est précédé par une procession dont l'origine remonte au XIVe siècle.

Saint patron [modifier]
Il est vénéré :
  • chez les Grecs, qui lui ont donné le nom de Grand-Martyr ;
  • à Beyrouth, dont il est le patron à cause d'un monastère remontant au IVe siècle (il est nommé Jergis par les chrétiens et Khodr par les musulmans) ;
  • en Israël, où son tombeau est vénéré à Lydda (Lod) ;
  • en Russie, qui l'a adopté comme principal emblème de ses armoiries et où le premier des ordres militaires porte son nom (voir ordre de Saint-Georges) ;
  • en Bulgarie ou il est le saint patron de l'armée bulgare ;
  • en Géorgie, dont il est le saint patron ;
  • en Éthiopie, dont il est également le saint patron ;
  • à Gênes, Venise et Barcelone, dont il est un des saints patrons ;
  • en Catalogne, dont il est le saint patron et où la principale décoration, la creu de Sant Jordi ou croix de saint Georges porte son nom ;
  • en Angleterre, où il remplaça Édouard le Confesseur en tant que saint national et dont le drapeau porte la croix de saint Georges ;
  • dans les Balkans par les communautés Slaves (Djurdjevdan) et Roms (Ederlezi), il est fêté le 6 mai et marque le début du printemps.
  • chez les scouts dont il est le saint patron ;
  • en Bourgogne, dont il est le saint protecteur ;
  • par les frères de l'ordre du Temple dont il était le saint patron et protecteur ;
  • par les membres de l’ordre Teutonique, dont il est le saint patron ;
  • dans toute la chrétienté, en tant que patron des chevaliers ;
  • ainsi qu'au Portugal où il est préféré à saint Jacques ;
  • en Belgique, saint patron des gendarmes à cheval ;
  • patron céleste de l'Ethiopie ;
  • dans l’arme blindée-cavalerie française, qui a pour devise : « Et par Saint Georges...! »

Il est fêté le 23 avril.

Symbolique [modifier]
Saint Georges est traditionnellement représenté à cheval, souvent blanc, ayant un dragon à ses pieds. En armure, une lance à la main, portant un écu et une bannière d'argent à la croix de gueules. Cette bannière blanche à croix rouge, qui fut celle des croisés, devient le drapeau national de l'Angleterre. Il est l'allégorie de la victoire de la Foi sur le Démon - désigné dans l'Apocalypse sous le nom de dragon.

Iconographie [modifier]
L'imagerie suit la légende d'Orient. Le combat de Georges contre le dragon est un sujet très souvent représenté, surtout à partir du XIIIe siècle. Georges terrasse le monstre, tandis que la princesse prie, au second plan. La scène se passe à l'abri des murs d'une ville, parfois au bord de la mer. La Passion de saint Georges a également donné lieu à une iconographie importante. La scène la plus fréquemment représentée est le supplice de la roue hérissée de lames de fer.
On le distingue de saint Michel terrassant le dragon, car l'archange est ailé
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MessagePosté le: 10/12/2016 08:50:08    Sujet du message: Georges et le Dragon

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